Мистические символы Шивы
 Трансцендентный
Образ Господа Шивы в йоге
Образ Шивы олицетворяет совершенного йогина, разрушающего неведение
своей йогической силой, обретенной в практике методов йоги и тантры.
Он являет собой Высшее Трансцендентальное Сознание в облике человека.
Тело Шивы дымчатого, пепельного, голубого цвета или цвета грозового
облака. Это символический цвет бесконечного пространства сознания,
знак сожженных привязанностей к грубым объектам материального мира.
Он обнажен, так как Истина не прикрыта ни чем и чиста, он одет в
набедренную накидку из шкуры леопарда или тигра, как знак подчинения
животной природы в человеке. Иногда на плечах Шивы наброшена накидка
из шкуры слона, которая символизирует укрощенную гордыню.
Змея, обвивающая Его шею – Нага или её другое имя - Кундалини (буквально
– «свернувшаяся кольцом») – символ внутренней энергии, также она
означает мудрость и вечность. Змеи на запястьях и ногах – знаки
чистых каналов энергий, змея Кундалини на голове – символ полностью
раскрытой энергии и мудрости, проявившейся в сознании.
Он пребывает на священной вершине Гималаев – пике Кайласа, всегда
покрытом снегом и льдом, означающем высшую чакру – сахасрару. Лёд
– знак холодного, чистого сознания в котором нет больше сжигающих
обычного человека страстей и страданий, лёд и горный хрусталь –
это ясное сознание, не опаляемое огнем заблуждений.
Он сидит на шкуре полосатого тигра – символ поверженного двойственного
ума, бродившего в «лесу желаний», глаза тигра открыты – это знак
того, что ум не мёртв, а подчинен. Тигр представляет вожделение,
страсть, которые Шива поставил под контроль.
Глаза Шивы или полностью открыты или полуприкрыты в состоянии медитации,
как символ одновременного пребывания в двух измерениях бытия – в
глубинах сознания и во внешней природе, обретая при этом нераздельность
всего. Его глаза всегда излучают свет интуиции и проницательности.
Шива является Трехглазым (Трилочана): третий глаз – Око Мудрости
находится в межбровном центре головы. Это символ абсолютного баланса
сознания и высшего просветления. В ушах Господа Шивы серебрянные
или золотые серьги в виде полумесяца (Чандра), они означают чистое
слышание трансцендентального звука Нада.
Волосы Шивы обычно рыжего цвета – знак природы огня, поэтому Его
древнее имя – Рудра (Огненный, Рыжеволосый). Когда Шива танцует
в своём экстатическом танце, все во вселенной приходит в движение,
Его волосы развеваются как вихри космических энергий, рождаются
и сгорают целые галактики в языках вселенского пламени. Когда Шива
погружается в покой и медитацию Его волосы свиты на макушке головы,
как знак собранных воедино энергий Космоса.
Из Его спутанных волос (джада) вытекает священная Ганга - символ
нектара бессмертия, который проистекает из Божественного Сознания.
Ниспадающая Ганга, как небесный поток чистой мудрости, охлаждает
тело Шивы, разгоряченное огнем аскетической практики, в котором
сгорают все несовершенства. От головы Шивы всегда исходит свет –
вечное сияние Абсолютного Знания.
Священные знаки Шивы
Знак АУМ на ладонях и плечах,
на барабанчике дамару – символ Абсолюта, знак постижения конечной
Истины и единства с ней. АУМ и тело Шивы - одно целое.
Трипундра – тилака Шивы (знак Шивы). На лбу Шивы,
на горле и на плечах всегда нанесены три белых полосы священным
пеплом (вибхути) - символ контроля над тремя гунами, временем и
кармой, а также знак преодоления трёх негативных аспектов: врождённое
ложное знание себя, обусловленность кармой и подверженность влиянию
иллюзии (Майи) материальной природы.
 Бинду
(потту) – точка с белым внешним кольцом и красной серединой – символ
единства Шивы (белый цвет, сознание, мужской принцип, семя ума)
и Шакти (красный цвет, энергия, женский принцип, кровь жизни). Бинду
(буквально – «капля») обычно находится в центре трипундры, как изначальный
принцип человека, его внутренняя природа, символ проницательности
и духовного видения. Бинду только красного цвета, без белого ореола,
называется уддхулана и является тилакой Шакти Дэви.
Бинду может быть расположена в центре ладоней и стоп, как знак «чистых
действий» и незапятнанности при соприкосновении с материальной вселенной,
знак абсолютной духовной сущности Шивы.
Трикопам (треугольник) – означает Абсолютное бытиё, как
сущность Шивы, в трёх аспектах: жизнь, сознание, блаженство.
Это также образ Шивалинги в форме огня.
Священные атрибуты Шивы
Тришула (Трезубец) – один из основных
священных атрибутов Шивы – знак могущества в трёх мирах (физическом,
астральном и причинном). Он обозначает пробуждение, действие и мудрость
(ичха, крийя и джнана Шакти) с помощью которых Шива контролирует
законы вселенной. Тришула - знак трех ветвей тантры (учения тантр
делятся на тантры левой и правой руки, а также срединный путь),
четырех состояний сознания (бодрствования, сна со сновидениями,
сна без сновидений и турии – транса, как единства трёх предыдущих).
Три пики представляют три гуны (базовые качества природной энергии):
саттва (равновесие, ритм, свет), раджас (движение, страсть, огонь)
и тамас (покой, неведение, тьма). Трезубец – атрибут верховной власти
Шивы над гунами материальной природы. Он правит миром через эти
три гуны и одновременно пребывает вне их досягаемости.
Дамару - двусторонний барабанчик, представляет
Шабда Брахмана (звучание космоса или творение звуком). Теория йоги
говорит, что вселенная была создана звуком или вибрацией. Это подобно
научной теории «большого взрыва». Дамару представляет два полушария
мозга человека, энергия или фокус осознавание переходят от одного
полушария к другому в процессе восприятия мира, так и ударники барабана
перелетают от одной половины к другой. Дамару – символ ритмов ума,
вначале двойственных, а затем единого вибрирующего звука.
Трилистник (бильва) или роза в волосах – знак духовной
и телесной чистоты и благоухания, йогин полностью очистивший себя
практикой йоги обретает божественный аромат. Его тело действительно
начинает благоухать, дурной запах различных выделений тела исчезает.
Чётки из Рудракша (семена голубого клёна) – символ
Сострадания и Любви ко всему живому, поэтому имя «Шива» переводят
как Благой или Милосердный, бусины рудракша – это «слёзы Шивы» проявившиеся
в печали о страданиях людей.
Чандра (полумесяц) – знак ночи и подсознания (читты),
проникновения в глубины разума, а также знак сексуальной энергии,
которая сублимировалась в психическую силу сознания. Полумесяц (нарастающая
луна) на Его голове указывает, что Шива имеет совершенно контролируемый
ум.
Камандалу – сосуд для воды, который носят аскеты
шиваиты. Как атрибут Шивы камандалу представляет сосуд, наполненный
нектаром бессмертия – вечным потоком сознания и жизни.
Линга-Йони - Единство Шива-Шакти, Непроявленного
и Проявленного, от их слияния вечно истекает бесконечный поток жизни,
энергия плодородия, нектар блаженства чистого бытия и неисчерпаемого
опыта жизни. Этот образ относится к недвойственным тантрам, в которых
нераздельно слиты Энергия и Сознание.
Бык Нандин – это вахана (ездовое животное) Шивы,
чисто белый бык с чёрным хвостом, инстинктивное животное начало
в человеке на которое опирается разумное сознание, это символ земли
и постоянства в практике и вере, образ духовной твёрдости, чистая
душа совершенно преданная Шиве, энергия мощи природы и аспект блаженства,
сила оплодотворяющая Природу.
 Обучение
в Лесной Школе Йоги
Большой опыт личной практики и
преподавания
Обширные знания различных направлений Йоги
Продвинутые эффективные методики обучения
Авторские разработки на основе первоисточников
Личные консультации по индивидуальным проблемам
Персональные рекомендации по дальнейшему развитию
| Постигай искусство Йоги ! |
|
