Главная

Контакты


Курсы Йоги

Консультации

Персонально

Обучение

Астрология

Тантра


Йога в Крыму

Туры за рубеж

Рассылка

Магазин


Библиотека

Фото галерея

Видео


О центре

Отзывы о нас

Поиск по сайту




 






Лесная Школа Йоги

тексты йоги

 
Видео о семинарах

Видео отзывы

Семинары 2022 года -

Маха Шиваратри
28.02-01.03

онлайн практика



2-8 мая
Странники-Лунгомпа

через горы к морю
без рюкзаков


11-12 июня
Сила концентрации
Нижний Новгород

20-22 июня
Летнее Солнцестояние
Перезагрузка Светом


16-22 июля
ритрит тантры
Бхайрава




23-30 июля
семинар медитации
Шанти



Сентябрь - 3 дня
Медитация от А до Я
Нижний Новгород

 


* * *

Прошедшие семинары
2022 года:

12-13 февраля
семинар по мудрам
Нижний Новгород





Откуда к нам приезжают

Особенности семинаров


Йога магазин литература йоги


Индийская философия. Том 2-й

"Индийская философия" - одно из произведений видного политического деятеля и крупнейшего философа Индии доктора Сарвапалли Радхакришнана. Эта монография вошла в историю индийской философской мысли как попытка глубоко проанализировать философское наследство древней Индии. Этот том посвящен рассмотрению шести систем брахманизма. В книге представлен широкий очерк различных движение мысли, их мотивов и результатов.

 

Сарвепалли Радхакришнан

индийская философия   индийская философия   индийская философия

 

Стоимость книги - 400 рублей

Индийская философия. Сарвепалли Радхакришнан.
Том 2


Раритетное издание.

Издательство "Иностранная литература"
Москва 1957 год

Объем книги - 732 страницы
Высота - 22,5 см
Ширина - 15 см
Толщина - 4 см

Сарвепалли Радхакришнан (родился 5 сентября 1888, Тируттани Индия) — индийский философ, общественный и государственный деятель, второй президент Индии (1962—1967). Почётный член Британской академии.

"Наша философия насчитывает около трех тысяч лет писаной истории и выдвинула некоторые основные принципы, которые были господствующими в нашей стране на протяжении многих столетий. Главный из них заключается в том, что высшим назначением человека является согласованное развитие различных сторон его природы – тела, ума и духа. Простого физического развития или интеллектуальной гибкости еще не достаточно. Целью стремлений человека должно быть духовное совершенствование. Для его достижения не существует заранее предначертанных путей.

Вот почему с самого начала истории индийской культуры в нашей стране мирно сосуществовали различные верования. Арийцы и дравиды, индуисты и буддисты, евреи и христиане, последователи Зороастры и мусульмане – все они принимались индийским народом с радушным гостеприимством, и их системам мысли и практики была дана возможность развиваться в соответствии с их природным гением."

Сарвепалли Радхакришнан