Гимн поклонения Бхагавати
Продолжение...
Украшение
На ноги и на пояс надев золотые украшения,
Нить из жемчуга на грудь, несравненный венок из звезд - на шею,
Браслеты на руку выше локтя, и ряд браслетов с драгоценными
камнями - ниже локтя,
Серьги (вдев) в уши, на голову я возлагаю драгоценный камень.
(19)
На твои причесанные волосы, о Богиня! Возложив золотые цветы, на
шею -
Жемчужное ожерелье, ноздри украсив жемчугом,
О Мать! Жемчужную сеть возложив на груди и надев на все пальцы
перстни,
К поясу я привязываю золотые колокольчики. (20)
Умащение мазью
О Мать! После расчесывания лотос на твое чистое в высшей степени
тело
Я наношу тилак [16]кашмирским мускусом, камфарой, алоэ, а затем
наношу косметику,
Груди помазав мазью из камфоры, мускуса, сандала и пр. и
обрызгав соком цветов,
Стопы умастив сандаловой мазью, я совершаю пуджу. (21)
Цельные зерна
(Подношением) драгоценных камней тебя я почитаю,
Цельного жемчуга и блестящих лотосов,
Неразделенных, о Богиня! (Подношением) зерен ячменя
И цельных зерен риса, помеченных кашмирской мазью. (22)
Благоухающее вещество
О Мать! Масло из чампаки это далее,
Составленное из пахучих выделений животных, предназначенное для
умащения одежды,
Ароматное, четырех видов -
Одновременно все это пусть будет принято тобой. (23)
Свинцовый сурик
На границе между расчесанными волосами, о Бхагавати! Мной,
полным почтения
Проведенный этот сурик высшую радость сердцу-лотосу доставляет,
Чей свет подобен восходящему Солнцу, чей цвет красноватый
Ум уносит прочь, подобно мысли. (24)
Цветок
С цветами кораллового дерева, дерева каравира [17], гвоздичного
дерева и жасмином
Тебе, о Богиня, я постоянно совершаю пуджу [18],
Жасмин, китайскую розу, цветок вакулы [19], чампаки, кетаки
[20]и прочих -
Разнообразные цветы тебе я предлагаю. (25)
(Подношением) цветов жасмина, дерева вакулы, золотых цветов
Ковидары [21], каравиры и кетаки,
Цветов карникары [22]и гирикарники [23]
Я почитаю, о Мать мира, твой образ! (26)
(Подношением) цветов кораллового дерева и розовых лотосов,
Жасмина, цветов деревьев вакулы, чампаки и других
Полный почтения,
Я почитаю, о Мать мира, твой образ! (27)
Прибор для курения
Наполненный разнообразными веществами -
Лаком, сахаром, лотосами, камфарой, корнем перца, медом, маслом,
Сандаловым деревом, алоэ, ароматной смолой,
Прибор для курения я предлагаю, о Мать! Из любви прими его. (28)
Освещение
Стоящими в золотых подсвечниках, украшенных драгоценными
камнями, наполненными маслом,
На большое расстояние рассеивающими тьму, подобными десяти
миллионам Солнц,
Светящими красноватым светом, сияющими, украшенными драгоценными
камнями светильниками,
О Мать! Тебя я ежедневно, полный почтения, освещаю. (29)
Удолетворение (голода)
О Мать! Тебя простоквашей, молоком, рисовой кашей, cантаника
[24],
Супом, пирогами, сахаром, маслом, сладкими шариками, медом и
плодами платанового дерева
С кардамоном, семенами тмина, химгу [25],
Овощами, имеющими замечательный вкус, я насыщаю, выражая
почтение (30).
Предложение пищи
Пирог, суп, простокваша, молоко, сахар, топленое масло,
Предшествующие наивкуснейшей пищи,
Овощи с перцем, тмином, шафраном,
О Мать мира, (тебе) мной предложены. (31)
Молоко
Молоко это, лучшее из лучших, вместе с большим количеством масла
и меда,
О Мать! Это равное амрите питье пусть пьется тобой снова и
снова. (32)
Омовение рук и лица
Горячей водой обе руки и лицо
Омыв, о Мать, в серебряном сосуде,
Камфарой, кумкумой и сандалом
Помажь руки. (33)
Вода из Ганги
Очень холодная, ароматизированная корнем ушира,
Налитая в золотой сосуд,
Процежанная через ткань, превосходящая амриту,
В жару вода из Ганги, о Мать мира, пусть тобой пьется. (34)
Плоды
Яблоки, манго, плоды платанового дерева,
Виноград и плоды дерева чампаки,
Кокосовые орехи, гранаты -
Эти плоды тебе, о Богиня, я предлагаю. (35)
Тыквы, манго,
Лимоны и апельсины,
Плоды дерева бадари [26]-
Эти плоды тебе, о Богиня, я предлагаю. (36)
Бетель [27]
Смешанный с камфорой, гвоздикой, пылью такколы [28],
Сладостями, красноватыми плодами кхадиры и нежными плодами
жасмина,
О Мать, с бледными листьями котаки, с листьями и плодами
бетелевого дерева
Для украшения рта радостно бетель прими. (37)
Смешанный с кардамоном и гвоздикой,
Такколой и камфорой,
С листьями и плодами бетелевого дерева,
Бетелевые орешки тебе, о Богиня, я предлагаю. (38)
Имеющий цвет расплавленного золота,
Смешанный с жемчужной пылью и плодами арекового дерева,
Насыпанный в золотой сосуд вместе с плодами дерева кхадиры [29],
Бетель, о Мать, о лотосоликая, прими. (39)
Арартика [30]
В большой золотой подсвечник установив огромные
Подобные по форме дамару [31] светильники,
Обильно наполненные маслом,
О Мать мира, я постоянно совершаю арартику. (40)
Став коленями из почтения на землю
И одновременно на голову поставив подсвечник для арартики,
Поблизости от лица-лотоса твоего, о Мать, три раза
Я вращаю его, и пусть ты посмотришь на меня, исполненная
сострадания и нежности [32].
(41)
Дар
Затем жемчужинами вперемешку с драгоценными камнями тебя осыпав
И почтив (подношением) одежд, прекрасных в трех мирах,
Собранный разнообразный жемчуг и дивные рубины,
О Мать, дар, проливающийся золотым дождем, тебе я предлагаю.
(42)
Зонт
Мать! С золотой ручкой, имеющий блеск, подобно диску полной
луны,
С острием из золота, украшенном драгоценными камнями, радующий
три мира,
Сияющий, покрытый жемчужной сеткой,
С радостью в собственной руке зонт я держу над твой головой,
созданный самим Тваштаром [33].(43)
Обмахивание опахалом
Своим бледным цветом подобными лучам осенней луны,
С золотыми ручками, сияющими жемчугом и драгоценными камнями,
О Мать мира, прекрасными опахалами тебя
Я, неся радость, обмахиваю. (44)
Зеркало
В подобном диску Солнца, о Мать мира,
Сделанном из драгоценных камней зеркале, с преданностью
предложенном мне тебе,
Лицо, подобное полной луне свое
Покажи, о (красавица) с моргающими глазами. (45)
Освещение
Индра и другие (боги) в поклоне сиянием диадем
Освещают постоянно твою подставку для ног,
Поэтому я твое тело целиком
Освещаю, о Мать мира, тысячью светильников. (46)
Предложение коня для езды
Огромный, наслаждающийся приятной дорогой, со сбруей, расшитой
драгоценными камнями,
Украшенный золотом, издающий глубокие нежные звуки,
О Бхагавати, приведен этот для езды мной тебе
Быстрый, как ветер, конь, равный сотне коней. (47)
Предложение слона
Чья выпуклость на голове покрыта пчелами, осыпанный пылью и
свинцовым суриком,
Чья шея украшена колокольчиками из золота,
Двигающий хвостом и парой ушей, подобный туче,
О Мать! Для развлечения твоим пусть будет этот слон, опъяненный
течкой. (48)
Предложение колесницы
Запряженную быстрыми конями, преодолевающими все, сверкающую,
С четырьмя колесами, украшенными драгоценными камнями,
Позолоченную, никем не занятую,
Бхагавати, тебе колесницу я предлагаю. (49)
Предложение войска, состоящего из четырех частей
Состоящее из коней, слонов, колесниц и пехоты [34], прекрасное,
(Идушее) повсюду под грохот барабанов, подобный грому,
Совершенно новое войско это
Бхагавати, с преданностью тебе я предлагаю. (50)
Предложение крепости
Со рвом, образованным семью морями,
Великолепную, о Мать, очень большую,
Объемлющую простор земли,
Неприступную крепость эту целиком я тебе предлагаю. (51)
Предложение опахала
Состоящими из сотни листьев, распространяющими прохладу,
Окуренными благовониями, желтыми,
Движущимися перед лицом, бесконечными,
Опахалами тебя, о Мать мира, я обмахиваю. (52)
Предложение танцев, музыки и песен
К чьим развивающимся волосам налетелись пчелы,
Стоящая на земле, осыпанной венками,
Эта прекраснейшая танцовщица танцует
И доставляет твоему сердцу радость, о Мать. (53)
С развивающимися косами, закрывающими глаза и лицо,
С венками привлекающими налетающихся пчел,
Своим чарующим представлением радующие молодых людей,
О бхагавати! Перед тобой танцуют девушки [35]. (54)
Привлекающие рои пчел, с развевающимися расчесанными волосами,
С улыбками на лицах-лотосах, распространяющие божественную
красоту,
В несравненно прекрасных одеждах лучшие из женщин танцуют,
Взрощенные для Синешеего [36], радость пусть они несут. (56)
Барабаны: дамару, диндима, джарджхара, джхаллари [37],
Издающие нежные и мягкие звуки
Пусть несут радость твоему сердцу. (57)
На лютнях семь тонов исполняющие,
У твоей двери поют девушки-музыкантши,
Со сосредоточенным умом, о Мать,
Услышь (их), я прошу тебя. (58)
Совершенно новыми, прекрасными танцами танцовщиц
Тотчас же порадовав твой разум,
По собственной воле разнообразными танцами, музыкой, песнями
О Бхагавати! Твоему сердцу я доставляю удовольствие. (59)
Восхваление
О Богиня! При описании твоих качеств даже Четырехликий [38]и
другие (боги) не способны восхвалить тебя,
То здесь среди имеющих одно лицо живых существ восхваление кто
тебе сделать способен ?(60)
Прадакшина [39]
Я совершаю прадакшину вокруг
Являющейся причиной уничтожения всех грехов,
Которая каждый раз совершающим пуджу
Дает плод в виде обладания лошадьми, мудростью и прочим. (61)
Предложение поклона
Имеющим цвет красного лотоса,
Несущим знаки знамени, прямой линии и молнии,
Почитаемым всеми божествами,
Поклон лотосным стопам Бхавани. (62)
Множество цветов
Пару ног-лотосов (подношением) лотосов почтив,
Венок из золотых лотосов на шею возложив,
На голову я помещаю это множество цветов,
Которое пусть доставляет радость твоему сердцу-лотосу, о Богиня.
(63)
Предложение дворца
В имеющем ложе, украшенное драгоценными камнями,
Сияющем золотым балдахином,
В окуренном алоэ этом,
О Бхагавати! Дворце пусть будет твоя обитель. (64)
Предложение ложа
На это украшенную драгоценными камнями золотую подставку,
Поставив ноги, дарующие бесстрашие трем мирам,
На обширное, мягкое в высшей степени, чистое это
Ложе золотое взойди, о Мать. (65)
Красный лак
Пахнущие лотосом твои ярко-красные стопы, о Богиня,
Красным лаком я очень густо покрываю. (66)
Предложение сосуда с водой
Затем, о Мать, ароматизированной уширой и приправленной бетелем,
Из золотого сосуда пусть будет омыто лицо водой. (67)
Просьба о сне
О Мать мира! На ложе этом
Мягком, сверкающем,
В уединении вместе с Шивой
Счастливо спи, храня память обо мне в сердце. (68)
Медитация
На сверкающую, подобно луне, жемчугом, с диадемой и серьгами из
драгоценных камней,
Со свитком в руках, дарующую бесстрашие, супругу Шивы, Трехокого
[40],
Носящую разнообразные украшения, восседающую на золотом
сверкающем сидении,
Несущую радость, благосклонную, Мать трех миров я медитирую.
(69)
Мольба о прощении
Эта с преданностью совершена тебе мной, о Богиня, пуджа,
Прости же мне все оскорбления, совершенные в ходе ее,
Недостающее из сострадания сделай полным тотчас же,
И пусть в моем сердце всегда будет твоя обитель. (70)
Заключение
Пуджу эту пусть читает человек, который не способен совершать
пуджу,
Так он получает ее плод и достигает желанной [для себя] цели.
(71)
Кто, исполненный преданности, каждый день читает эту пуджу,
Милостью Сарасвати [41]через год тот становится мудрецом. (72)
Кто читает эту пуджу утром,
В полдень и вечером,
Тот человек достигает (трех целей жизни): дхармы, артхи и камы
[42],
И в этом теле [43]идет в обитель Шивы. (73)
ТАК ЗАКАНЧИВАЕТСЯ "ГИМН МЫСЛЕННОГО ПОКЛОНЕНИЯ БХАГАВАТИ" ШРИ
ШАНКАРАЧАРЬИ
Начало...
Примечания...
Ссылки на туры |
Даты 2024 год |
Особенности
тура |
Тип и место |
Период |
Статус |
Непал - Тибет |
с 9 сентября |
тур и кора |
путешествие |
17 дней |
стартовал |
Нижний Новгород |
16 сентября |
Курс инструкторов Йоги |
йога-центр НН |
- |
набор |
Зеленогорье Крым |
20-22 сентября |
летнее солнцестояние |
Отель |
2 дня |
прошел |
|
|
|
|
|
|
Программы летних семинаров Лесной Школы йоги
перенесены на следующий сезон |
Дополнительно: получить личную программу или
персональный
курс йоги... |
|