Шветашватара упанишада.  Часть 4

Четвертая часть

1. (Тот), который един, лишен цвета, посредством многообразной силы творит, (согласно своей) скрытой цели, различные цвета, И (в котором) в конце и в начале сосредоточена вселенная, он - бог; да наделит он нас (способностью) ясного постижения!

2. Это, поистине, огонь, это солнце, это ветер, это и луна; Это, поистине, чистое, это Брахман, это вода, это Праджапати.

3. Ты - женщина, ты - мужчина, ты - юноша и, поистине,- девушка. Ты - старик, ковыляющий с палкой, ты - (ново)рожденный, поворачивающийся во в е стороны.

4. (Ты) - синяя птица, зеленая (птица) с красными глазами, (облако) с молнией в (своем) лоне, времена года, моря. Ты - безначальный, благодаря вездесущности; от (тебя) рождены все миры.

5. (Существуют) нерожденная, единая, красная, белая и черная, производящая многочисленное потомство, подобное (ей);
И один нерожденный , любящий, лежит рядом; другой нерожденный покидает ее, вкусив наслаждение.

6. Две птицы, соединенные вместе друзья, льнут к одному и тому же дереву - Одна из них поедает сладкую ягоду; другая смотрит (на это), не поедая.

7. На том же дереве - человек, погруженный (в горести мира), ослепленный, скорбит о (своем) бессилии, Когда же он зрит другого - возлюбленного владыку и его величие, то освобождается от скорби.

8. Непреходящий рич - высшее небо, в котором пребывают все боги, - Что принесет этот рич тому, кто не знает его? Те же, поистине, кто
знает его, сидят здесь вместе.

9. Священные стихи, жертвоприношения, обряды, обеты, бывшее, будущее и то, что говорят веды, - Все это творец заблуждения создал из него, в кем и другой связан заблуждением.

10. Знай, же что пракрити - заблуждение и великий владыка - творец заблуждения, Весь этот мир пронизан существами - его членами.

11. Постигнув того, кто единый властвует над каждым лоном, в котором все это соединяется и разъединяется, - Этого владыку, подателя благ, досточтимого бога, (человек) приходит к бесконечному покою. 12. (Тот), кто повелитель и творец богов, всеобщий владыка, Рудра , великий мудрец, Увидевший возникающий золотой зародыш, - да наделит он нас (способностью) ясного постижения.

13. Кто властитель богов, в ком пребывают миры, Кто правит этими двуногими и четвероногими - какому богу совершаем мы жертвенное подношение?

14. Познав (того, кто) тоньше тонкого, (пребывающего) в средоточии беспорядка, всеобщего творца, многообразного, Единого, объемлющего вселенную, приносящего счастье, (человек) идет к вечному покою.

15. Поистине, он хранитель мира во времени, всеобщий властитель, скрытый во всех существах, В котором соединены мудрецы-брахманы и божества. Познав его так, (человек) рассекает узы смерти.

16. Познав тончайшего, подобного пленке на краю очищенного масла, приносящего счастье, скрытого во всех существах;
Познав единого бога, объемлющего вселенную, (человек) освобождается от всех уз.

17. Этот бог, созидатель всего, великий Атман, постоянно пребывающий в сердце людей, Постигнут сердцем, мыслью, разумом. Те, кто знает его, становятся бессмертными.

18. Когда нет тьмы, то нет ни дня, ни ночи, ни сущего, ни несущего - (есть) лишь один, приносящий счастье.
Это - непреходящее, это - желанное (сияние) Савитара , и от него простираются древние наставления.

19. Ни сверху, ни поперек, ни в середине (никто) не охватил его; Нет подобного ему, чье имя - "великая слава".

20. Образ его незрим, никто не видит его глазом; Те, кто сердцем и разумом знает его, пребывающего в сердце, становятся бессмертными.

21. " Нерожденный !" - с такой (мыслью) человек прибегает (к тебе). О Рудра, пусть твой лик, что благосклонен, всегда охраняет меня.

22. Не вреди нам ни в детях и потомстве, ни в нашей жизни, ни в наших коровах, ни в наших конях,
Не губи в гневе наших мужей - ведь непрестанно мы взываем к тебе, совершая подношения.

1...   2...   3...   4...   5...   6...