Матерь Кали - Изначальная Шакти

Только Кали должна почитаться в кали-югу...

Кундалини-сиддха-йога

Достижение настоящего мастерства в кундалини-сиддха-йоге - удел сравнительно немногих. Это уровень тантрической практики, известный как сиддхантачара (“путь сиддхов”), которому в состоянии следовать по-настоящему лишь те, кто прошли стадию вамачары. Достигший мастерства в практике кундалини-сиддха-йоги, становится сиддхой (совершенным). Махасиддхой (великим сиддхой) становится тот, кто сумел преобразовать не только свое тонкое, но и физическое тело в бессмертное тело (дивья-тану). Такие личности весьма редки. Хотя условия жизни людей в современном индустриальном городе мало пригодны для того, чтобы практически овладеть приемами кундалини-сиддха-йоги на высшем уровне, все же не стоит отказываться от практикования ее начальных ступеней тем, кому ничто не мешает это делать.

Но истинно преданный Богине-Матери тантрический йогин не только не станет превращать кундалини-сиддха-йогу в некий нескончаемый сериал упражнений только лишь для ума и тела, а напротив, сделает практику подобной йоги неотъемлемой частью своего образа жизни и особой формой почитания Шакти. Тогда милостью Матери он легко обретет различные сиддхи - в том числе и такие, которые он даже и не стремился в себе развивать.

А материалистически мыслящий псевдо-йогин (каковых в обществе, надо признать, развелось немало) лишь будет напрасно тратить время в безуспешных попытках подчинить контролю своего ума и эго все проявления своей внутренней жизненной силы - прану, сексуальную энергию, кундалини и т.п., т.к. из-за своего невежества не может распознать их именно как проявления высшей Сознательной Силы, т.е. Шакти. Такой глупец подобен злодею, возжелавшему изнасиловать свою родную мать, а более тяжкого греха, чем этот, не существует. Нет греха большего, чем нежелание почитать Богиню-Мать и следовать Ее естественной религии - Тантре!

Кали - собирательный Образ всех шакти

Поскольку Матерь Кали является Изначальной Шакти, то именно Она почитается как собирательный Образ всех иных шакти. Только в культе Кали тантрическое Богопочитание возможно в максимальной своей полноте. Обычного поклонения Ей в духе традиции “правой руки” (дакшиначары) недостаточно. Вместе с тем, нельзя сводить почитание Кали и к одной лишь традиции “левой руки” (вамачаре). Как Изначальная (Адья) и все в Себя вмещающая Богиня, Кали должна быть по достоинству почитаема во всей полноте Своих аспектов и всей полнотой эмоций, чувств и возможностей поклоняющегося. Такое поклонение осуществимо лишь в кулачаре (пути Кулы).

Понять, что же представляет собой кулачара, самая эзотерическая из тантрических ачар, невозможно без ясного понимания самого понятия Кула. Кула означает буквально “семья”, “род”, “сообщество родственников”. В “Куларнава-тантре” (17.26) говорится: “Кула - это Семья, происходящая от Шивы и Шакти, с помощью которой достигается Освобождение. Тот, кто знает это, известен как каулика”.
Кула означает также Саму Шакти и все, что порождено Ею: “Кула - это душа (джива), материальная энергия (пракрити), пространство, время, эфир, земля, вода, огонь и воздух... Постижение того, что все это едино с Абсолютом, есть Путь Кулы, дарующий духовность (дхарму), благополучие (артху), наслаждение (каму) и Освобождение (мокшу)” (“Маханирвана-тантра”, 7.97-98). В эзотерическом понимании Кула представляет собой мистическое тело Шакти, образованное сообществом истинных кауликов (каул), освобожденных душ. “Кула - это Сама Высшая Шакти (кулам хи парама шактих)”, - говорится в высокоавторитетной “Тантралоке”. Парама-Шива известен как А-Кула (не-Кула), когда рассматривается как чисто трансцендентный (вишвоттирна), непроявленный (нишкала) и бескачественный (ниргуна) Абсолют, лишенный активной Шакти.

Практика кулачары

Практика кулачары предполагает посвящение в эзотерическую сторону тантрической садханы (духовной практики) - в систему вамачары (“тантры левой руки”), в которой используется таинство паньчататтвы (“пяти М”) и некоторые другие сокровенные практики. При этом обычно не отменяются привычные установления и принципы экзотерической стороны тантризма - система дакшиначары (“тантры правой руки”).

Вамачара и дакшиначара взаимно дополняют друг друга. В рамках дакшиначары совершаются открытые храмовые богослужения, в которых участвуют все члены тантрической общины независимо от уровня посвящения: все вместе молятся, воспевают гимны, поклоняются мурти или янтре Богини, повторяют мантры, участвуют в совместных ритуальных трапезах (бходжанах), практикуют индивидуальную и совместную медитации, выполняют другие более-менее доступные всем практики. Практика дакшиначары доступна даже тем, кто не прошел тантрического посвящения. Для садхаков пашу-бхавы тантрическая практика, по сути, сводится к следованию дакшиначаре.

Практика вамачары

В практику вамачары посвящаются только садхаки вира-бхавы, прочно утвердившиеся на Пути Тантры, ведущие тантрический образ жизни, строго следующие принципам дакшиначары в повседневной жизни, практическими делами доказавшие свою преданность дикша-гуру и всей общине. Одновременное почитание Кали методами дакшиначары (открыто) и вамачары (в тайне) дает желаемую полноту взаимоотношений с Ней. Без этого преданное служение Матери неизбежно будет оставаться поверхностным и малоэффективным.

В кали-югу - время, в котором мы живем сейчас, почитание Божественной Матери Кали в духе восторженной и полной преданности Ей является залогом благополучия и духовного спасения. Нет ничего недостижимого для того, кто всецело предал себя Кали.

В “Шакта-прамоде”, авторитетном тантрическом сборнике практических методов почитания различных проявлений Шакти, говорится:
“Тот, чье сердце наполнилось блаженством Калики, а ум - преданностью Ей, тот становится бхактой Кали, воистину обладателем всех богатств и совершенств.
В кали-югу лишь Кали, в кали-югу лишь Кали, в кали-югу лишь Кали дарует все желаемое!
В кали-югу лишь Кали, в кали-югу лишь Кали, в кали-югу лишь Кали должна быть почитаема!”

Кали - великая богиня Мать...   Кали в традиции Трика...  Кали в тантризме...