Йога Кундалини упанишада. Завершение
 Примечания к Йога Кундалини упанишаде
1. Свами Шивананда. Кундалини йога. - СПб., 1993. - С. 129.
2. Побуждения - vasana. Букв. "скрывающие", т.е. карма,
накопленная в этой и прошлой жизнях, закрывающая извечно чистый
Разум.
3. Движущийся - samirana.
4. Пробуждение Силы - sakti cala.
5. Лотосная, Алмазная - padmasana, vajrasana. Описание последней
отличает ее от обычной, состоящей в сидении на коленях. Здесь
она
скорее схожа с сиддхасаной.
6. Кольцевитая - kundalini, т. е. подобная свернувшейся кольцами
змее.
7. Продвижение Силы - saktii calanam. Calanam Ж.Варенн переводит
как "укрепление", однако, судя по контексту, а также по
описаниям
традиционных крий, речь идет как раз о продвижении шакти.
8. Сарасвати - другое имя сушумны, центрального тока тонкого
тела. Три тока (nadi) чаще всего уподобляются: ида - Ганге,
пингала
- Ямуне и сушумна - Сарасвати, священной реке, по преданию,
текущей под землей.
9. Движение Сарасвати то же, что и sakti calanam.
10. Арундхати - супруга ведийского риши Васиштхи, олицетворение
супружеской верности. Интересно также, что Арундхати в некоторых
текстах является синонимом кундалини. Видимо, здесь мы имеем
дело с распространенной в индуизме идеей божественного
супружества: Бог,
олицетворяющий чистое, но бездеятельное сознание, и его супруга,
шакти. В тантрийских текстах очень часто изложение учения и
приемов
ведется от имени женской богини.
11. ...12 и 4 перстов... - т. е. 16 angula - мера длины, равная
ширине большого пальца, или примерно 2 см.
12. ...полутора часов... - 2 мухурты (muhurta), 1/30 часть дня
или 48 мин.
13. Дрожь (?) - tana. В имеющихся словарях этого слова нет.
14. ...следует запереть в горле... - видимо, здесь указание на
джаландхару бандху.
15. Правый ток - т. е. пингала.
16. Первоначальный звук - sabda garbha.
17. Желчность - pliha, букв "селезенка". Ж.Варенн толкует как
"расширение селезенки".
18. Составная, Особая - sahita, kevala. Sahita Ж.Варенн
переводит как "сложная".
19. По порядку: surya, ujjai, sitali, bhastri.
20. ...кубкам... Кумбхакой (kumbhaka) игра слов.
21. Дхану - dhanu, букв. "лук" - мера длины, равная 4 локтям.
22. ...воды... - ср. Шветашватара уп. 2.10.
23. Правый проток - daksa nadi. Синоним пингалы, здесь: правая
ноздря.
24. Вата расстройство - vata dosa. Термин аюрведы, обозначающий
один из видов нарушения равновесия организма, вызываемый
излишком
воздуха - одной из составляющих тела и, шире, характера.
25. Расстройство от червей - т. е. глистов.
26. Солнечное прободение - surya bheda.
27. Слизь - slesma. Флегма, мокрота, также термин аюрведы.
28. Огонь, питающий тело - пищеварительный огонь.
29. Дхату - семь основных элементов тела: жизнен- ный сок
(rasa), кровь (rakta), мясо (mamsa), жир (medas), кости (asthi),
костный мозг (majja), сперма (sukra).
30. Победоносная - ujjai.
31. Желчь - pliha.
32. Холодящая - sitali.
33. Puraye вместо purayet.
34. Воздух - pavana. "Очищающий", эпитет огня; также свежий
ветер.
35. Воздух - anila.
36. Благой ток - brahma nadi. Синоним сушумны.
37. Три узла - granthi. См. Словарь.
38. Мехи - bhastri.
39. Перечислены mula bandha, uddiyana bandha и jalandhara
bandha.
40. Апана - одно из пяти дыханий в теле, проявляемое выдохом.
41. Местопребывание огня - манипура чакра в солнечном сплетении.
42. Прана - дыхание, идущее вверх, проявляемое вдохом.
43. См. прим. 35.
44. Ваджрасана - см. прим. 5.
45. Утолщение - kanda. Место, откуда исходят три тока тонкого
тела. См. "Анатомия" тонкого тела (по вступительной статье).
46. Пащчимотана - другое название рasсimottanasana, позa хатха
йоги, при которой, сидя с вытянутыми вперед ногами и держась за
пальцы
ног руками, наклоняют туловище и голову к коленям.
47. Движение Сарасвати описано в ст. 9-18.
48. Местопребывание дыхания - т. е. праны. В аюрведе область
праны соответствует грудной клетке. Ср. с Йога таттвой, где
область
Воздуха помещается между сердцем и межбровьем.
49. Обычно в области межбровья располагают аджня чакру. Этот и
нижеследующие ст. 70-72 передают идею о постоянном стекании
нектара из
верхних чакр (чаще из аджня чакры) в огонь Вайшванара и
испарении его там. Предотвратить этот процесс, по хатха йоге,
могут бандхи и
перевернутые позы.
50. В некоторых системах чакр инду чакру располагают выше аджня
чакры, в лобной области.
51. Восемь природных элементов - Земля, Вода, Огонь, Воздух,
Пространство, Ум, Разум, Особость (ahamkara).
52. Тонкое тело - в тексте ativahika, букв. "обгоняющий ветер",
синоним lingo sarira.
53. ...личность со Вселенной... - pindanda brahmanda.
54. Признак - linga, также название тонкого тела.
55. Сам всепронизывающий - sutraltman.
56. ...с Неделимым... - т. е. с запредельным состоянием
сознания.
57. Корневой клубень - mulakanda.
58. Узел Брахмана - brahma granthi.
59. Царь змей - кундалини.
60. Прекращение - имеется в виду прекращение обусловленного
бытия, т. е. Освобождение (moksa).
61. Соединение - melana, также "встреча", "слияние","союз",
"общение".
62. ...конца времен... - букв. "упадка юг". См. Словарь.
63. Писание - sastra. Этот отрывок обыгрывает два значения слова
sastra - "писание" и "орудие", "инструмент".
64. Зовется - читаем uсуate вместо acyutam. Возможно, текст
искажен.
65. Власть Индры - т. е. высшая власть. Индра в индуизме
считается царем богов.
66. Семя - bija.
67. Небесные странницы - т. е. птицы.
68. Из девяти звуков составленную сому... - Сома - напиток
бессмертия и вдохновения, который пьют боги. В ведийское время
так
назывался особо приготовленный жертвенный напиток. Сома - также
луна, находящаяся в аджня чакре и производящая нектар, стекающий
вниз.
Девять звуков - это биджи Кхечари мантры, о которых говорилось
выше. Два звука в упанишаде не названы, но возможно, это мантра
so'ham.
69. Небесная странница - она же перелетная птица - душа.
70. ...до плеча... - букв. "до конечности".
71. Благое отверстие - brahmarandhra.
72. Ссылка на один из главных мифов Ригведы - об убийстве богом
Индрой своей палицей (ваджрой) демона Вритры.
73. Семя - bija.
74. Каранъяса - индуистский обряд соотнесения божеств или
явлений с определенными частями тела касанием рук и
произнесением
соответствующих мантр (см. также Хамса уп.).
75. ...тринадцатью... - неясное место. Возможно, имеются в виду
индуистские боги.
76. ...три года... - возможно чтение "три сезона".
77. Хорошо сосредоточенный - mathanam, букв. "хорошо взбивающий"
или "пахтающий".
78. Средоточие - mathana, букв. "взбивание", "пахтание". Неявная
ссылка на сказание о пахтании небесного океана богами и асурами
для
добывания амриты. Также название процесса добывания священного
огня трением.
79. Повторение мантры - japa.
80. Удобная поза - sukhasana.
81. Глубокий сон ребенка - здесь парадоксальное, но не просто
некое поэтическое сравнение Сосредоточенное состояние похоже на
ненарушимый и спокойный сон ребенка своей естественностью и
ненапряженностью. Другие тексты (см. напр Хатха йога прадипика
4.48)
также указывают, что результатом кхечари мудры является
состояние йога нидры. Йога нидрой называлось состояние Вишну,
спящего на кольцах мирового змея Шешу и как бы грезящего мир.
82. ...звучание.. - т.е. выполнение кхечари мудры сопровождается
звуком (nada).
83. Вселенная - brahmanda, букв. "яйцо Брахмана".
84. См. прим. 73.
85. Каждая буква бидж обозначает то или иное божественное
проявление. Например, в бидже hrim ha означает Шиву, ra -
Природу
(prakrti), та - Великую Майю (mahamaya), носовой резонанс (nada)
- Мать вселенной, а бинду - Разрушителя скорби.
86. Благодетель - sankara. Одно из имен Шивы.
87. Утверждение - sthiri.
88. Точка - bindu.
89. Счастливый нимб - синоним сахасрары.
90. Мироздание - brahmanda. "Яйцо Брахмана", Вселенная.
91. Бинду чакру, или Точечную чакру, располагают внутри головы
ближе к затылку. Считается, что эта точка является переходной
между
проявленным и непроявленным мирами.
92. ...кормчего... - в тексте, видимо, описка: karnadhara вместо
karanadhara.
93. Побуждения - vasana.
94. Полнозвучие - vaikhari, последняя из четырех стадий рождения
звука.
95. Горняя - kutastha, букв. "стоящий на вершине".
96. Он - я - so'ham.
97. С вдохом человек как бы произносит so (Он, высшее божество),
а с выдохом - ham, сокращенное от aham -"я".
98. Светородное - taijasa. Энергия.
99. Сиятельный, Золотой зародыш. Владыка - viraj, hiranyagarbha,
isvara.
100. Ограничения - upadhi. Понятие, ставшее очень важным в
веданте. Упадхи - это ограничения и определения, которые мешают
познать Брахмана как единственную действительность.
101. Кит - символ скрытой в глубинах мощи.
102. Марево - mауа. Иллюзия.
103. Расстройство и текучесть - dosas samsara.
104. ...в горшке... - намек на плотское тело, часто сравниваемое
с горшком.
105. Свободный при жизни - jivanmukta.
106. ОМ TAT CAT - "ОМ - То Сущее" - священное возглашение
индуизма.
("Упанишады Йоги и Тантры", пер. с санскр., сост. Б.В.Мартынова;
М.: Алетейя, 1999)
Глава 1...
Глава 2...
Глава 3...
|
