Раджа-йога | методики йоги и тантры | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Теория и практика Йоги | |
![]() |
Философия Раджа-йоги - основы учения о сознании |
![]() |
Цели Раджа-йоги. Познание и Освобождение - направление развития в практике |
![]() |
Что такое очищение ума? - истинное состояние естественного ума |
![]() |
Равновесие ясности и покоя - сосредоточенность и расслабление |
![]() |
Сущность контроля над неустойчивым умом - механизмы управления психикой |
![]() |
Стабилизация и развитие саттвы ума - гармоничное состояние разума |
![]() |
Этапы развития Знания - элементы Раджа-йоги |
![]() |
Мантры в практике Раджа-йоги - использование вибраций для управления умом |
![]() |
Визуализации в практике Раджа-йоги - визуальные образы для развития концентрации |
![]() |
Асаны для практики медитаций Раджа-йоги - наилучшие позы для медитативных практик |
![]() |
Пранаяма в практике Раджа-йоги - дыхание во время сеансов концентрации и медитации |
![]() |
Раджа-йоги и Кундалини-йога - контроль над умом и энергией |
![]() |
Переживания во время практики - психические феномены возникающие в процессе Раджа-йоги |
![]() |
Достижение сверх способностей (сиддхи) - раскрытие особых уровней энергетики и психики |
![]() |
Почему применение сиддх может создавать препятствия - ошибка использования сверх способностей |
Переживания во время медитации во многом обусловлены достигнутой
степенью медитативного погружения. Условно можно сказать, что
существует начальный, продвинутый и конечный уровни
переживаемого опыта.
Первые опыты медитативных переживаний могут быть довольно
необычны и непривычны, они очень впечатляют практикующего
рождают вдохновение и энтузиазм.
Продвинутый уровень практики приносит и специфический опыт,
возникающий при углублении дхьяны. Начинают возникать различные
феномены света, звука, духовные видения, состояния блаженства,
глубокой проницательности, необычные изменения восприятия и
сознания, проявляются сверх способности, отголоски опыта прошлых
жизней и т.п.
Конечный уровень практики Раджа-йоги, приближающийся к высшим
стадиям, характеризуется более тонкими, более духовными
переживаниями. Этот уровень открывает различные состояния
знания, ясности, пустотности, ощущения целостности,
трансцендентной полноты бытия, недвойственности, духовного
экстаза и т.п. Предельный уровень, граничащий с Реализацией
приносит духовный опыт, который невозможно выразить средствами
человеческого языка или искусства, слова здесь оказываются
бессильны...
Сиддхи - высшие совершенства владения внутренними или внешними
энергиями, особые феномены, достигаемые глубоким контролем ума.
Они могут проявляться на разных стадиях практики Раджа-йоги.
Сиддхи могут появиться относительно быстро, или же через долгий
период практики, могут возникнуть на очень кратковременный
период, а могут стать постоянными, устойчивыми. Всё зависит от
того, какими потенциальными качествами обладал йогин изначально,
какой применялся метод практики, с какой интенсивностью он
практиковался.
Традиционное мнение авторитетных мастеров относительно сиддх
заключается в том, что эти способности являются отражением
внутренних изменений качеств индивидуума и возникают как знак
продвижения к основной цели йоги, но сами по себе они не
являются значимой целью. Напротив, сиддхи могут значительно
тормозить духовный рост практикующего, так как создают искушение
их использования, намеренного применения.
Почему применение сиддх может создавать препятствия?
Каждая способность обусловлена наличием определённого уровня
энергии и её характеристик, если применить на деле какую-либо
способность, то жизненная сила, длительное время собираемая
практикой йоги будет рассеяна, потеряна для практикующего.
Произойдёт энергетический спад, частичное истощение праны,
которое не трудно поправимо. Боле того, использование сил может
повлечь ментальную привязанность, усиление эго, что наиболее
опасно, так как это создаст мощное психологическое препятствие.
Первоначальный эффект от применения сиддх может быть очень
впечатляющим, вызвать восторг, чувство владения мощью, обладания
властью над природой или сознанием других людей. Появится
устойчивое желание развивать в себе эти качества ещё больше и
использовать по своему усмотрению, а это сделает практику
деструктивной, зависимой, ложно направленной (демонической).
Начало... Часть-2... Часть-3...
Темы для медитативного аналитического размышления: |
Теория и практика йоги | |
![]() |
Семинары Школы - новые и планируемые, а также прошедшие семинары, программы и фотографии |
![]() |
Семинары Лесной Школы Йоги - программы семинаров, особенности проведения, уровни сложности, заявка для участия |
![]() |
Методики для начинающих - практические материалы базового уровня |
![]() |
Система занятий в Школе Йоги - особенности преподавания и обучения йоге |
![]() |
Аштанга-йога - классическая йога восьми ступеней |
![]() |
Хатха-йога - йога равновесия энергий солнца и луны |
![]() |
Раджа-йога - йога ментального контроля и очищения сознания от омрачений |
![]() |
Кундалини-йога - йога пробуждения внутренней энергии |
![]() |
Бхакти-йога - йога духовной любви и преданности |
![]() |
Джнана-йога - йога трансцендентального Знания, философия духовного единства |
![]() |
Карма-йога - бескорыстное служение и деятельность необусловленная разультами труда |
![]() |
Каталог вопросов и ответов по теории и практике Йоги - часто встречающиеся вопросы |