Кундалини-йога | методики йоги и тантры | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Теория и практика Йоги | |
![]() |
Кундалини-йога в Лесной Школе Йоги - применение энергетических практик в нашей Школе |
![]() |
Описание системы. Общие принципы - на что опирается метод Кундалини-йоги |
![]() |
Основы Кундалини-йоги - структура пранического тела |
![]() |
Баланс энергий в каналах тела - достижение гармонии полярных энергий тела и ума |
![]() |
Виды энергии Кундалини - проявление тепла, вибрации и света |
![]() |
Персональная и имперсональная формы Кундалини - как воспринимается энергия нашим умом |
![]() |
Визуализации в практике Кундалини-йоги - образы, янтры и мандалы для медитации над энергией |
![]() |
Система крий в практике Кундалини-йоги - методики очищающие энергетические каналы и центры |
![]() |
Мудры и асаны Кундалини-йоги - специальные практики для комутации энергии праны |
![]() |
Пранаяма - практика дыхательных техник - управление энергией через дыхание |
![]() |
Мантры в практике Кундалини-йоги - звуковые вибрации для активизации энергетики |
![]() |
Режимы интенсивности практики - степень активности тренировок |
![]() |
Кундалини-йога и практический опыт - энергетические и психические феномены |
![]() |
Кундалини и достижение Мокши - духовное развитие через пробуждение энергии |
![]() |
Практика Кундалини-йоги на семинарах Лесной Школы Йоги - система тренировок энергии на наших программах йоги |
![]() |
Заключение. Выводы о системе практики Кундалини-йоги - общие рекомендации |
Йогин Горакша сказал: "Тот йог готов к
освобождению, кто знает махамудру, набхомудру (кхечари),
уддияну, джаландхару и мулабандху".
Мудрец Гхеранда сказал: "Есть 25 Мудр,
приносящих йогину сиддхи. Эти Мудры следующие: Маха-мудра,
Набхо-мудра, Уддияна-бандха, Джаландхара-бандха, Мула-бандха,
Маха-веддха, Кхечари, Випарита-карани, Йони-мудра,
Ваджроли-мудра, Шактичалани-мудра, Тадаги-мудра, Мандуки,
Самбхави, Панчадхарана (включает пять мудр), Ашвини, Пашини,
Каки, Матангини, Бхуджангини.
О мудрах Махешвара (Шива) рассказал Дэви. Этим знанием достигают
величайшего успеха.
Это должно держаться в тайне самым тщательным образом и никому
не выдаваться. Это даёт йогину блаженство и даже самим Марутам
(небесным духам) трудно этого достичь".
"Сколько есть живых существ, столько же есть и положений тела
(асан). Из сотен тысяч их 84 объяснены Шивой.
Эти 84 - ыающиеся асаны, а 32 из них можно использовать людям в
этом мире:
Сиддха, Падма, Бхадра, Мукта, Ваджра, Свастика, Симха, Гомукха,
Вира, Дханур, Мрита, Гупта, Матсья, Матсиендра, Горакша,
Пасчимоттана, Утката, Самката, Маюра, Кукута, Курма, Уттана (2
вида), Врикша, Мандука, Гаруда, Вриша, Салабха, Макара, Уштра,
Бхуджанга и Йогасана
являются этими асанами, которые приносят Сиддхи (совершенство)
смертным в этом мире".
Важно заметить, что в перечне асан Кундалини-йоги нет
большинства позиций которые так широко используются в
хатха-йоге. Это отличие обусловлено направленностью практики и
целью. Основной задачей метода Кундалини является не "проработка
и развитие тела", а именно управление энергией и достижение
духовной реализации, поэтому и спектр практик ориентирован на
такую задачу. Для кундалини-йогина нет необходимости достигать
предельной гибкости и силы физического тела, его больше
интересуют праны (жизненные ветра), каналы (нади) и чакры
(энерго-центры), т.е. энергетическая составляющая организма.
Получив контроль над этим планом йогин приводит энергию в
сознание и одухотворяет его, обретает Знание и Освобождение.
Пранаяма -
практика дыхательных техник
Для достижения состояния полного пробуждения энергии в
Кундалини-йоге используются многочисленные практики с праной -
дыхательные техники. Фактически, без изменения дыхания, без
достижения устойчивого ритма и качества дыхательного процесса
невозможно сколько-нибудь продвинуться по пути Кундалини. Именно
управление пятью основными "ветрами" тела, их слияние и подъём
жизненной силы к высшим ценрам приводят йогина в план "чистого
трансцендентного опыта" сознания. Ключевой задачей практика
является глубокое осознание самого дыхательного процесса и через
наблюдение его - погружение в медитацию. Стабильная прана
автоматически ставит под контроль и чувства и ум, поэтому через
энергию практик может уравновесить свои психо-эмоциональные
проявления и освободить скрытые бессознательные напряжения.
В
техниках дыхания применяются как спокойные устойчивые ритмы, так
и форсированные процессы, которые вызывают интенсивный подъём
жизненной силы и очищение всей энергетической структуры. Особую
роль играют задержки дыхания внутри и снаружи тела. Говорится,
что кумбхака (задержка воздуха) обладает колосальной силой, и
это действительно так.
Ввиду особой сложности интенсивных методик регуляции дыхания,
подобные техники следует выполнять под наблюдением наставника
или более опытного практика. Именно пранаяма становится, в
конечном счёте, той очищающей тело и ум силой, которая глубоко
трансформирует тело и сознание. Пранаяма становится главной
основой для сосредоточения ума и медитации. В теле, очищенном
потоками праны ясно ощущаются различные энергии и вибрации
тонкого плана.
Мантры в
практике Кундалини-йоги
Вибрации пронизывают всю вселенную. Звук и свет - это имя и
форма объектов и явлений. Природа звука там же где и природа
энергии. Звук рождается в корневом энергетическом центре
(Муладхара) как причина и развивается в слышимую форму проходя
по каналам тела вверх до голосовых связок, где он обретает вид
воспринимаемого звука. Поэтому тот, кто управляет звуком и
вибрациями тела - управляет и жизненной силой. Управляя энергией
вибрации можно воздействовать не только на структуры тела и сам
ум, но и проецировать влияние на внешние объекты и процессы.
В Кундалини йоге используется очень развитая система
мантрических практик. Это применение коренных слогов (бидж),
которые воздействуют на жизненные центры и развивают особые
состояния сознания. А также использование более развёрнутых
формул для раскрытия трансцендентного состояния ума. Мантры
помогают углубить сознание и повысить уровень концентрации
сознания, снимают внутреннее напряжение и освобождают
энергетические потоки тела. Каждая мантра имеет свою
специфическую форму (образ) в виде санскритской буквы или фразы
или же в виде мандалы, диаграммы, которые выражают в графике
пространственное воздействие мантры.
Начало...
Часть-2...
Часть-3...
Продолжение...
Теория и практика йоги | |
![]() |
Семинары Школы - новые и планируемые, а также прошедшие семинары, программы и фотографии |
![]() |
Семинары Лесной Школы Йоги - программы семинаров, особенности проведения, уровни сложности, заявка для участия |
![]() |
Методики для начинающих - практические материалы базового уровня |
![]() |
Система занятий в Школе Йоги - особенности преподавания и обучения йоге |
![]() |
Аштанга-йога - классическая йога восьми ступеней |
![]() |
Хатха-йога - йога равновесия энергий солнца и луны |
![]() |
Раджа-йога - йога ментального контроля и очищения сознания от омрачений |
![]() |
Кундалини-йога - йога пробуждения внутренней энергии |
![]() |
Бхакти-йога - йога духовной любви и преданности |
![]() |
Джнана-йога - йога трансцендентального Знания, философия духовного единства |
![]() |
Карма-йога - бескорыстное служение и деятельность необусловленная разультами труда |
![]() |
Каталог вопросов и ответов по теории и практике Йоги - часто встречающиеся вопросы |